순천 묻지마 살인사건, 살인마 박대성 심리? 왜 그랬을까?

* 제 사견이니, 단순 참고용으로만 봐주세요!

 

 

2024년 9월 26일, 전남 순천에서 발생한 박대성의 범죄는 극단적인 폭력성과 계획된 범행의 요소를 동시에 보여줍니다. 이 사건은 "묻지마 살인"으로 불리며 사회적 충격을 안겼고, 가해자의 심리와 동기에 대해 깊은 논의가 필요합니다.

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1. 사건 개요와 특징

• 피해자와 상황: 박대성은 지하차도 옆 인도를 걸어가던 여고생 남모 양(17)을 흉기로 피습했습니다. 피해자는 중상을 입고 병원으로 이송되었으나 당일 사망했습니다.
• 범행 과정: 박대성은 피해자를 800m가량 뒤쫓은 후 범행을 저질렀고, 흉기를 사용해 치명상을 입혔습니다. 이후 범행 현장에서 멀지 않은 곳에서 시민 신고로 검거되었습니다.
• 박대성의 주장: 그는 "만취 상태에서 기억이 나지 않는다"고 주장하며, 자신의 행동에 대해 정신질환과 음주 상태를 이유로 들었습니다.

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2. 박대성의 심리적 특징

a. 충동성과 통제력 부족

박대성은 술을 마시고 극단적인 선택을 암시하며 분노를 외부로 표출했습니다.

• 폭력 성향: 과거 폭행 전과와 주변인들과의 잦은 갈등이 있었습니다. 그는 자신의 잘못을 인정하지 않고 책임을 타인에게 전가하는 성향을 보였습니다.
• 충동적 행동: 술을 마신 후 흉기를 들고 거리를 배회하며 무작위로 약한 대상을 찾아 범행했습니다.

b. 정신질환 주장과 진실성 부족

• 허위 진술 가능성: 공황장애를 주장했으나, 진료 기록이나 치료 이력이 없는 것으로 확인되었습니다. 이는 법적 처벌을 피하기 위한 의도일 가능성이 큽니다.
• 감정 조절 문제: 사건 직후 웃음을 보이거나 언론 앞에서 고개를 숙이는 등, 일관되지 않은 태도를 보였습니다. 이는 자신의 범죄를 합리화하거나 감정을 조작하려는 시도로 보입니다.

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3. 범행 동기와 계획성

a. 우발적 범행 주장에 대한 반박

• 흉기 준비: 사건 당일 박대성은 흉기를 미리 준비하고 외출했습니다. 이는 우발적 범행이 아닌 계획적 요소를 포함합니다.
• 피해자 선택 과정: 박대성은 무작위로 약한 대상을 찾는 행동을 했으며, 피해자를 천천히 쫓아간 정황이 드러났습니다. 이는 그의 범행이 충동적이지만 어느 정도의 계획성을 가졌음을 시사합니다.

b. 사회적 고립과 분노의 표출

• 삶의 실패감: 사업 실패와 대인관계의 문제로 인해 누적된 분노를 무고한 타인에게 표출했습니다.
• 사회적 연결 부족: 고립된 삶 속에서 자신만의 불만과 좌절감을 극대화한 결과, 비합리적인 폭력으로 연결되었습니다.

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4. 사회적 맥락과 법적 문제

a. 법적 처벌 회피 시도

박대성은 음주와 정신질환을 들어 자신의 행동을 변호하려 했으나, 증거와 정황으로 보아 이는 법적 책임을 회피하려는 시도로 보입니다.

• 음주 상태 의혹: CCTV와 목격자의 증언에 따르면 그는 만취 상태라고 보기 어려운 행동을 보였습니다.
• 심신미약 주장 부정: 그의 행동은 계획적 요소를 포함하며, 심신미약 상태라고 볼 근거가 부족합니다.

b. 묻지마 범죄와 사회적 불안

• 예방의 어려움: 이 사건은 불특정 다수를 대상으로 한 묻지마 범죄로, 대중의 공포와 분노를 증폭시켰습니다.
• 처벌 강화를 요구하는 목소리: 극악무도한 범죄에 대해 사형 집행 등 강력한 처벌을 요구하는 여론이 높아지고 있습니다.

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5. 결론과 사회적 교훈

박대성 사건은 개인의 심리적 불안과 사회적 고립, 법적 제도의 허점을 모두 보여주는 사례입니다.

• 범죄자의 심리 치료 필요성: 재범 가능성이 높은 성향을 가진 이들에 대한 사전적 관찰과 심리 치료가 강화되어야 합니다.
• 사회적 안전망 확립: 묻지마 범죄를 예방하기 위해 범죄 고위험군에 대한 사전 개입과 더불어, 강력한 처벌 체계가 요구됩니다.
• 사형 집행 논의: 이와 같은 극단적인 범죄에 대해 사회적 안전을 위해 사형 집행 여부를 심도 있게 논의할 필요가 있습니다.

박대성 사건은 단순히 개인의 일탈로 끝날 수 없는 문제입니다. 이 사건을 계기로 더 많은 연구와 예방 대책이 이루어지길 바랍니다. 피해자와 유가족에게 깊은 애도를 표하며, 이런 비극이 다시는 반복되지 않기를 기원합니다.